寺与庙的区别

要说还是中华文化博大精深，很多时候一个字的不同，结果就是大相径庭，甚至同样的字，在不同的地方也有不同的意思。

今日我们说说寺与庙，毕竟大多数时候我们都认为寺庙是和尚有关，道观才是道士有关。其实寺与庙本身就是有区别的。

传统文化中，较为突出的是儒、释、道。儒门的儒生、释门的和尚、道门的道士。而他们所在场所，在古代分别对应叫做：庙、寺、观。

我们现代人习惯了将庙或者是寺，乃至道观都统称为寺庙，这是不对的，不信可以去看下名山大川的牌匾。

例如嵩山的少林寺、普陀山的法雨寺、洛阳的白马寺、这些较为“正规”的寺，后面可以没有庙字的。

而庙在拆字的意义上来说，通常是：上广下朝，最初的意义，庙就是祭祀的地方，而古代的仙人除了祭祀鬼神，还祭祀先祖。

祭祀先祖是“礼”法，那时候的儒家尤为注重礼法，自然而然的，就会朝着相应的方向发展。

此外，庙在古代也有着“朝堂”的意思，就如范仲淹写的：居庙堂之高则忧其民。

细心的朋友可以去看看，那些以庙为牌匾的，多是供奉的儒家有关人物，或者是华夏本土的神祗，而非是佛家有关。

观在字典或者是组词相关方面，都可以看出是与眼睛有光，而道教修炼则是尤其注重眼睛，加上时代的引申含义，观逐渐成了道士所在场所的代表。

另外，道教还有叫“宫”的，只是这个有不同等级的含义，例如武当的太和宫，玉虚宫、玉真宫等，这些都算是执牛耳的存在。

传统文化的魅力在这些方面表现的淋漓尽致，不同的字词都有着十足的讲究，如果用好了，不仅唯美，也意义非凡。