道教法事有什么用？
近日与好友聊天，发现不少人都产生过疑惑，道教的法事那么多，都参与有意义吗？或者说，某些人参与了不少法事，似乎生活也同样是穷困潦倒啊！是不是道教法事没用？对于这个情况，我也还是习惯性的不按书上说，我就说说我自己的理解。
道教法事也分大小，大的多为祈福道场：如祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫。小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变。原则上，通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。
祈求祈福转运，消灾解厄，化解小人、化解太岁、以趋吉避凶、防止事故、牢狱官非无侵、诸厄消除万灾化解。
祈求事业兴旺发达，生意兴隆通四海，秘法开五路财门，财源茂盛达三江，运和亨通，万事吉祥，顺利如愿。
祈求婚姻美满，夫妇和合，求婚求子求女，家庭和睦幸福快乐，求福求禄求寿。
祈求家宅公司厂矿平安顺利，道法驱邪镇煞，洒净安神谢土。
悔罪祈福法会：化解久病不愈，服药无效，病情反复之类病患灾难。
放生大法会：代信众放生，广积阴德，延年延寿，荫泽子孙后代，福寿康乐，平安吉祥。
祈求官运亨通：文昌帝君护佑，小人远避，贵人扶持，官运亨通如意。
此外还有度亡道场等，是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。人亡，阳神上升、阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。于是设坛建醮，追摄亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
祈求超度先祖及亲友师长。祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往生，生者安宁而延生，阴安阳乐。
超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，会造成诸多不良的影响。
做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。既然好处作用这么多，可是那些参与了较多法事之后却没有什么改变的是怎么回事呢？
用现实的话说也可以，某些朋友是运势持续较差的情况，参与法事什么的，也都是最基础的。
这样就会形成“小马拉大车”的情况，很多时候运势只是稍微松动转变，因为力量不够大。此外，就是“心态”问题，正所谓病急乱投医，在运势不好的时候，各种参与法事什么的，可是认为参与了就能立马好起来。
现实很残酷，并非这样的，法事之类的会让运势改善，出现“契机”，得抓住了出现的“机会”才能直接有所获。通俗地讲，天上不会掉馅儿饼，地上也不会平白无故有人给你送钱不是？
所以要有个正确的认知，即使无比渴望变好，无奈还是得转变心思，注意机会的出现，否则就是在浪费资源。
其实不管道教还是其它宗教，法事都不算少，我们没必要都参与，选择自己适合的即可。
就如同世俗常说：华夏无闲神，纵然如此，可那么多位神，难不成我们都要拜、祭祀？那怕是不干别的了，真怕是封建迷信了。
选择自己合适的，理性的去对待，外界帮扶很重要，自己清楚的认知与机会的把握，同样重要。
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07月
2022-07-26 08:19:51
