你知晓“精仙四劫”吗

说起来，有些日子未曾提及“仙家”了，并非是不愿意说，而是当下环境，遇上的少了。

不过近日又看到些许资料，略微一整理，也觉得可以当做常见的交流。茶前饭后闲谈不错。

在为人所熟知的行事风格中，道士大多会斩妖除魔，捉鬼占卜……，随着信息获取便捷度的提升，我们似乎又发现道士与妖好像可以“和平共处”。

如全真教所承认的“铁刹山”；如正一派承认的“狐仙堂”，前者是广含出马仙的，后者则是单指狐仙多些。

可不管如何，按照常规理解，这都是与“妖的和平共处”，似乎与古训有悖，而现实思考，却又合情合理。

不管是道教还是其它教派，都有说“修行不易”、“众生平等”不是吗。铁刹山与狐仙堂的出现与存在，就是最有力的解释。

稍作了解，都知修行不易，何况是动物，那自是难上加难，有所成就固然让人敬佩，若是一心向善，给个机会又何妨？

人的修行会经历三灾六劫，而动物的修行同样会经历灾劫，它们常见的灾劫虽然与人类似，却被叫做“精仙四劫”。

人在修行的时候都会求一风水宝地，动物修行也不例外，风水则是关乎水、火、风三个方面的。

这里的火我认为需要单独说下，比照古代记载，这个火指的是自然的山火，我们都知道天干物燥，小心火烛，若是某地域有易燃物品，自然容易着火。

古代的山林还是较多的，深山老林，万一着火，那是成片的着，难以扑灭的，也难以逃脱。

又因为罕见，所以综合起来就被称为灾劫，直白了说，概率很小的事发生了，那还逃不掉，岂不就是劫难？

除此之外，动物修行还会经历雷劫，虽然部分资料记载中，人的修心也会经历雷劫，可是多出于小说中。

正统的资料记载实少，想想也是，道教几乎每个教派都有“雷法”，要是修行还被雷劈，这不就像是喝水被呛死无二？

也不能说人修行没有雷劫，只是相比之下少很多；而动物则有些全然相反的意思，它们几乎都是要经历雷劫。

而那些修行有所成的动物，我们多称之为“精怪”，当有些“神通”、“功德”了，会被人称之为“仙”。

逐渐的，在某些资料中，就将这些修行有所成就的动物统称为“精仙”，至于“四劫”便是上述的四种劫难。

书上记载的“修行”很多都是玄之又玄的，我们暂时理解不到，那较好的办法就是与现实对比，找出我们现实能懂，也能做的部分，逐一去理解。

要不然古人也不会说：尽信书，不如无书。