有些词用错了就意思大不相同，例如“享年”与“终年”

作为一个小道士，在古文方面还是下了些苦工的。

某些词汇的应用，就涉及较多的内容，若是没弄好，不仅意思可能会变，甚至还会贻笑大方。

外出与人交流，有朋友就询问我，要是有人去世了，讣告或者是碑文之类的，该如何写才好。

主要是“享年”与“终年”的分别，因为朋友就在这上面出过岔子。

从干支纪年法的含义，以及相关文化习俗的表示，其实人的不同年龄段有不同的叫法。

根据蔡邕的《郭有道林宗碑》等内容记载，

古人将：二十至二十九岁为“存年”；三十至三十九岁为“得年”；

四十至四十九岁为“酉年”；五十至五十九岁为“终年”；

六十至六十九岁为“享年”；七十至七十九岁为“寿年”；

八十至九十九岁为“高年”；一百岁是高年期颐；

死于非命（非正常年纪死亡）为殁年；年纪很小则称早殇或早夭。

根据上面的划分，我们就可以得出结论，在有人去世，需要发讣告，

或者是相应的碑文等内容填写的时候，该如何“用词”。

按照传统习俗，人去世之后，会依次经历：停尸，报丧，吊唁，入殓，出殡，哭丧，下葬，做七，招魂送魂等九个阶段。

而报丧的时候，就会用到上述“词汇称呼”。

虽然现在是提倡火葬，可是后面的骨灰，还是会有人希望“入土为安”的。

再有就是存放，祭拜的时候，碑文或者是相关信息的写作。

都要“咬文嚼字”一些，这样会让人觉得“较为舒服”，“理应如此”才对。

传统文化有着其糟粕的地方，但是也有带给我们“美感”的地方，理性对待才好。