近日我所在的一个医学类群较为热闹，群里有道医，也有中医、西医。而近日被频繁讨论的一个观点，让我也是感慨颇多。曾有好友找我占卜，家中老人的病情，从卦上看，是没什么问题的，可是要很注意心情，心情恶劣，病情就会恶劣。无独有偶，有朋友问我疾病的时候，说起过“念头”...

近日遇到一些询问，事后颇有感慨，个人觉得，不少人对所谓的“修行”是有误解的。玄学修行分山、医、命、相、卜五脉，这是常识，可再具体一些，例如除了“山”之外，医或者是卜也是有咒诀、手印、符箓、罡步等。我所遇见的，这些是多数人都不知道的，认为只有山才会有符箓、咒...

近日看到较多的一句话“十八年后又是一条好汉”，忽然就来了兴趣，为什么都说是十八年呢？我首先想到的便是干支纪年的算法导致，根据之前与朋友的测试，一个人过完十八年后，也就是第十九年的第一天，其生日又回到了起点。在这个时间节点，阳历和阴历基本完美重合，可以说是：...

在生活中我们总是有意无意的会说起：不要惹老实人，否则连后悔机会都没有。本来我还觉得不置可否，直至我看见了庄子的《庄子·齐物论》。在《齐物论》中有句话叫做：大知闲闲，小知閒閒（有多个读音，常读作：xián）从字面意思来说，大知就是大智慧；小知就是小聪明。可是...

近日与好友聊天，发现不少人都产生过疑惑，道教的法事那么多，都参与有意义吗？或者说，某些人参与了不少法事，似乎生活也同样是穷困潦倒啊！是不是道教法事没用？对于这个情况，我也还是习惯性的不按书上说，我就说说我自己的理解。道教法事也分大小，大的多为祈福道场：如祈...

对于道教上香的相关知识，印象中我们也是写文分享过的，只是好像讨论的上香柱数，鲜有讨论其它。近日发现不少道观有普及相关知识的内容，也有好友在询问是否与之一样，故此，我说下我所学的吧。先说上香数目吧，这是个基础的知识，就我所学来说，其实情况较多，不同的情况会用...

道教的相关典籍不少，说修炼的、讲道理的，占了大多数，可是要说《抱朴子》那还真有些与众不同。纵观古籍，不少是说修行要从基础的法术修炼做起，后续也是要以“遁隐山林”为目的，为的是不轻易示人。而《抱朴子》上我读出的，却是想要修炼成仙，那还得从建功立业，修身齐家治...

今日看群里交流信息的时候，发现有群友转发了一篇文章，内容是说：道教出道即巅峰。不管世俗经验，还是道教的理论，在巅峰了，那么就意味着接下来都是下坡路了，正所谓“盛极而衰”。那篇文章的内容论述点，在于《老子》第八章所说：小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而...

近日与好友聊天，说起一个很现实的话题，也就是常见的累积功德，积德行善。好友说话算是毫不客气，直言说整日将累积功德、积德行善挂在嘴边，除了说有助于修行，对普通人到底有个什么用？略显激动的口气，同时还说不要以书上说的来回答。与人交流的多了，对于这样的情况我丝毫...

道教修行，简单说其实也划分了类别的，而这种类别是用“五术”来形容的，分别是山、医、命、相、卜。这五术也因为各自的代表不同，而产生了不同的争议，在五术中，最有争议的一门便是——山。山的代表是符箓咒语，它无法以科学的方式去验证真伪虚实，却能证明有无功效，留心观...