近日我发现不少人都出现一种：失落情绪，行为上对任何事物都提不起兴趣，心情上也是压抑着的郁郁寡欢。看书上说，这是因为：想得太多，做的太少，仔细一想，还真是这样，要忙碌起来，那是没有时间“沉思”的。 印象中，韩愈在《师说》中有写：闻道有先后，术业有专...

对于修行，我自认为执着了几十年了，可对“修行”的定义，却在时刻发生改变。曾在某个时间段，我以为：修行就是过好眼下的日子与法术，法术并不适合每个人，过好眼下的生活却适合每个人。可随着持续的修行，在“社会”中的见闻，我忽然觉得：修行不过是一场自我救赎。是不是觉...

每次网络阅读，都可以发现不少谈论《易经》的，或是自己的学习理解，或是一些经验的交流。从其中我发现了些谈论较多的话题，例如“物极必反。”以前写文章，我都是讲“物极必反”这个道理总结在《道德经》上阐述的。不过后来想想，这也许是另类的偏颇，实际上较为有名的传统文...

在我的印象中，说朋友关系渐行渐远的代表，自当是鲁迅《故乡》中写的关于自己儿时玩伴：闰土。小时候，年纪相仿的两人，一起在雪地捕鸟、海边拾贝、看鱼儿跳，是闰土口中的“迅哥儿。”三十年后的重逢，从闰土嘴里出来的却是一句“老爷”。一层厚厚的壁垒横在了两人之间，再也...

《道德经》上有句话很招人喜欢“故贵以身为天下，若可寄天下。”这句话的本意是说：若有人把天下看得和自己生命一样宝贵，那就可以把天下的重担交付于他。这样的解释，让我想起了《易经》上说的“同声相应，同气相求。”三顾茅庐是个家喻户晓的故事，作为三国时期“智力天花板...

近日又看到一些精彩的“辩论”，关于传统文化或者是修行的。虽然我也就看看，可我也有自己的想法。首先，我觉得我们需要弄懂辩论的点是什么，或者说，我们辩论的主题“传统文化与修行的好坏”是否正确。老子的《道德经》上说：吾不知其名，故强名曰道。由此可见，所谓的道本就...

虽然我们整天都在嚎“大道至简”，可越是简单的东西，越是说不清楚。近日有好友询问我，说《阴符经》名声在外，却是那么的复杂，甚至还有生僻字。可《清静经》明明很简单，亦是名声在外，可为何不见推崇与解读？就这两经书对比吧，都属于道门必读典籍，只是一个被称为“天书”...

世人都说：修行有三种心境。我亦是如此认为。可“修行”是什么？却鲜有人深究，翻阅书籍，私以为“修行”不过是：独处时的自律，喧闹时的怡然自得。亦或者，“随心所欲不逾矩”第一种心境：看山是山，看水是水。大多数人都是这般，看到事情的表象。甚至都不曾去思考背面的意义...

大多数时候，与人聊天，我都会说一个词——顺势而为。可不少人听的时候表示明白，实际生活一团糟。究其根源，当真是“执念”而已。 《素书》据说得到过武则天的称赞，由此可见，该书内容是字字珠玑，而书中讲述“十六同”的道理，则是对人际交往与为人处世，有了相...

近日好友分享了一则消息给我，内容是“对另一半的要求。”之所以分享给我，并非是想与我说媒，而是其中有一条对待传统文化的要求，打趣说“比起我的要求如何？”那则内容上说，要求另一半不过“洋节”原因要对中国文化有自信，过洋节的话，一概不给礼物。如果站在一个“老油条...